Répartition judiciaire de l’héritage

Répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers : Comment est-elle mise en œuvre ?

Dans le contexte de notre discussion de base sur la répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers, il est essentiel de comprendre que cette pratique permet la division de la succession après la mort selon la loi divine de l’héritage. L’Imam Ahmed bin Hanbal détestait quant à lui la division de la succession avant la mort. En ce qui concerne la répartition de la succession entre les hommes et les femmes, les savants ont divergé sur ce point. Certains ont affirmé que l’origine de cette division est l’exigence de justice entre les hommes et les femmes, tandis que d’autres ont prétendu que l’homme recevait la même part que les deux femmes, et cette croyance est devenue largement acceptée par la suite.

Répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers

Selon la loi islamique, la répartition de l’héritage entre les hommes et les femmes varie en fonction de diverses variables, notamment la taille de la famille, la relation de chaque personne avec le défunt, la présence de frères et sœurs, etc. Dans cet article, nous aborderons la technique de répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers, qu’ils soient hommes ou femmes, ainsi que la méthode de calcul pour chacun d’eux dans différentes situations.

Répartition des taux d’héritage des hommes et des femmes

En raison de l’influence des civilisations orientales et occidentales, plusieurs rumeurs ont récemment circulé, entraînant des erreurs dans ce domaine, dont :

Certaines personnes prônent l’égalité des sexes en ce qui concerne la répartition de l’héritage entre les hommes et les femmes, bien que cela soit contraire à la charia et aux commandements du Dieu Tout-Puissant.

“Dieu vous enjoint concernant vos enfants : pour le mâle, une part égale à celle de deux femelles.”

déclare le Dieu Tout-Puissant. Il est clairement indiqué ici qu’un homme reçoit la même part que deux sœurs auraient reçue.

Il est important de noter que certaines circonstances peuvent modifier cette règle, notamment lorsque certaines conditions sont remplies, ce qui peut amener une femme à recevoir une plus grande fortune qu’un homme.

Les principes directeurs de l’islam pour la répartition de l’héritage entre les héritiers

Les principes directeurs de l’islam pour la répartition de l’héritage entre les héritiers sont les suivants :

La première règle de la répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers stipule que plus le degré de parenté de l’héritier avec le défunt est proche, plus la part de l’héritier est grande. En revanche, si le degré de parenté de l’héritier avec le défunt est éloigné, sa part de l’héritage sera moins importante.

La deuxième règle précise que la fille hérite plus que sa mère et son père, même si elle est un bébé. Cela dépend du statut de la génération héritée. Quant au fils, il reçoit une part plus importante de l’héritage que son père, car les nouvelles générations ont encore des années de vie devant elles contrairement aux fils et aux mères.

La troisième idée directrice indique que ce verset a été révélé au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux, en raison de l’obligation qu’a l’héritier masculin envers ceux qui l’entourent, qu’il s’agisse d’une épouse ou d’enfants plus âgés.

Étant donné qu’il est habituel que les hommes portent un fardeau financier nettement plus lourd que les femmes, l’héritage est partagé entre l’homme et la femme de manière égale. Cela s’explique par le fait que la femme est responsable de son mari, et l’héritage agit comme une assurance pour sa vie en cas de crises éventuelles.

Répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers : Cas où l’héritage d’une femme est plus grand ou plus petit que celui d’un homme

Comme indiqué précédemment, il y a quatre situations où la femme reçoit la moitié de l’héritage de l’homme :

Premier cas : Elle reçoit la moitié si son frère est un homme.

(S’il n’a pas de fils et que ses parents lui succèdent, alors sa mère aura un tiers).

Deuxième cas : Dans la sourate An-Nisa, verset n° 11, le Tout-Puissant a dit : “Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux” (S’il n’a pas de fils et que ses parents lui succèdent, alors sa mère aura un tiers).

Troisième cas : Selon ce que dit le Tout-Puissant dans la sourate An-Nisa, verset n° 176, Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux (et s’ils sont des frères, hommes et femmes, alors le mâle est égal à la part de deux femelles), croyez en Dieu le Tout-Puissant, il doit y avoir une sœur complète, ou un père, un frère, un frère.

Quatrième cas de répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers : Dieu Tout-Puissant déclare dans la sourate An-Nisa, verset 12, Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, (Et vous aurez la moitié de ce que vos femmes laisseront si elles n’ont pas d’enfant. S’il elles ont un enfant, alors vous aurez un quart de ce qu’elles auront laissé après une béquée qu’ils ont été léguée ou d’une dette, et elles auront un quart de ce que vous aurez laissé si vous n’avez pas d’enfant. Ou de religion).

Le sujet de la répartition de l’héritage masculin en sept points | Répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers

Dans le sujet de la répartition de l’héritage masculin, voici sept points à retenir :

1. Dans quatre situations spécifiques, la femme hérite de la moitié de l’homme, comme déclaré dans la sourate al-Nisa, verset 11, Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux : (S’il n’a pas de fils et que ses parents lui succèdent, alors sa mère aura un tiers).

En d’autres termes, si le défunt était un homme et une femme sans enfants, la mère reçoit un tiers de l’héritage et le père reçoit le reste.

2. Si l’héritier a un frère homme et une sœur femme, ils ont une mère et leur père est décédé, alors la femme hérite autant que l’homme. C’est l’une des plusieurs situations où la femme hérite autant que l’homme.
3. Dans le cas où l’héritier n’a pas de progéniture, le Tout-Puissant déclare dans la sourate An-Nisa, verset 12 :

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux (Chacun d’eux a un sixième, et s’ils sont plus nombreux que cela, ils sont partenaires d’un tiers, après qu’une béquée qu’il commande ou une religion qui n’est pas préjudiciable, un testament de la part de Dieu, et Dieu sait tout, il est très patient).

4. Dans certaines circonstances, une femme peut recevoir un héritage plus grand que celui d’un homme. Cela se produit lorsque l’homme avait un fils avec une mère et un père que Dieu n’avait pas créé.
5. Dans ce cas, la fille reçoit la moitié de l’héritage, la mère reçoit un sixième et le père reçoit également un sixième.
6. La répartition judiciaire de l’héritage entre les héritiers dépend de la relation de parenté avec le défunt. Plus le lien de parenté est proche, plus la part de l’héritier est grande.
7. Les principes directeurs de l’islam pour la répartition de l’héritage entre les héritiers sont fondés sur la justice et la considération des responsabilités financières associées à chaque sexe. En effet, les hommes portent généralement un fardeau financier plus important que les femmes, ce qui justifie la répartition égale de l’héritage entre hommes et femmes.

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